移動(dòng)廁所是整個(gè)城市建筑的一部分。在將來(lái)現(xiàn)代化城市中，移動(dòng)廁所、環(huán)保廁所、生態(tài)廁所的建筑設(shè)計(jì)、建筑方式特別顯得重要，由于廁所是環(huán)境需求的產(chǎn)物，但廁所的存在又反作用于環(huán)境，對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響。現(xiàn)代化城市移動(dòng)環(huán)保廁所建筑設(shè)計(jì)，應(yīng)打破傳統(tǒng)觀(guān)念的框框，注入新的設(shè)計(jì)理念，以人為中心，表現(xiàn)對(duì)人的關(guān)心，注重運(yùn)用功，能拓展，完善設(shè)備設(shè)備，努力使建筑作風(fēng)與四周環(huán)境相諧和，契合現(xiàn)代可持續(xù)開(kāi)展請(qǐng)求。
　　移動(dòng)廁所、環(huán)保廁所、生態(tài)廁所反動(dòng)的施行目的，不是自覺(jué)追求建筑與設(shè)備的奢華，而是在與社會(huì)開(kāi)展程度相諧和的前提下，使廁一切一個(gè)基本性的改動(dòng)，既規(guī)劃合理化，設(shè)備現(xiàn)代化，內(nèi)外美觀(guān)化，功用多樣化，管理次序化，清潔衛(wèi)生規(guī)范化。從實(shí)質(zhì)而言則是徹底改動(dòng)過(guò)去的舊觀(guān)念，將廁所反動(dòng)作為肉體文化和物質(zhì)文化建立相統(tǒng)一的嚴(yán)重舉措。
　　隨著現(xiàn)代化城市的開(kāi)展，盡力轉(zhuǎn)換移動(dòng)廁所、環(huán)保廁所、生態(tài)廁所規(guī)劃、投資、設(shè)計(jì)、建立、管理、運(yùn)營(yíng)、保潔等一系列運(yùn)作機(jī)制，并盡快推進(jìn)廁所改造的全面施行，在盡可能短的時(shí)間內(nèi)完成改造任務(wù)，在整體上接近現(xiàn)代化國(guó)際城市的程度。